位于湘西州南大门的泸溪，是一个美丽、幽静的旅游胜地。
泸溪县倾力发展文化遗产保护工作成果走笔
位于湘西州南大门的泸溪，是一个美丽、幽静的旅游胜地。县城白沙是一个四面环山环水的亮丽小城，环境优美、空气清晰，有着“中国氧吧之城”的美誉。泸溪县民族和民俗文化底蕴丰厚，是中国盘瓠文化的发祥地，东方戏曲活化石辰河高腔目连戏的保留地，屈原流放期间的栖住地，沈从文解读上古悬棺之谜的笔耕地。
早在1400年前，这里就有先人繁衍生息，临水而居的泸溪人在这里建起家园时，顺手翻开了泸溪文明史最初的一页。这水叫“沅水”，浩浩汤汤、奔腾不息，为这里创造了灿烂的文化历史，为这里汇聚了无尽的财富，为这里带来了天地的灵气和永恒的凝聚力。
浦市古镇是泸溪极好的代言者；高山坪古驿道、桐木垅古墓群、岩门古堡寨等文物保护单位是泸溪雄厚历史文化的蓝本；盘瓠与辛女、辰河高腔、踏虎凿花、苗族挑花等非物质文化遗产是泸溪特有的地域文化品牌……这些奇妙而又让人惊叹的神秘沅水文化，让人们对生机无限的泸溪充满向往……
文物瑰宝煜生辉
有人说：浦市就是一杯米酒，初来乍到，很难为之所动。但若长居，必会醉倒，醉透，醉得你就像踏着了前世的烟尘。
从泸溪县城白沙镇沿江而上20公里处，便是湘西自治州著名的“四大名镇”之一——浦市镇。
奔流不息的沅江在这里拐了一个弯，铸就了浦市的昔日繁华。
浦市，是一个因军事而立、因商业而兴的古镇。它居于沅江中游，地理位置十分重要，历来是兵家不可忽视的水陆要津。
历史上，以其辉煌的业绩和显赫的地位，居湘西四大名镇之首。在不到两平方公里的土地上，有一条“海上丝绸之路”向内陆延伸的青石板古驿道、三条商贸古街、六座古戏楼、十三省会馆、二十多座货运码头、四十五条巷弄、多家幸存的封火墙、“窨子屋”、七十二座寺庙道观、九十多座坊土地堂，庞大的建筑群集中在这弹丸之地，本身就是历史文化的积淀，这种现象全国不多见。由此衍生了独特的民俗风情，别具一格的地方戏大剧种辰河高腔，带来了沅水中上游经济繁荣大通道民阜物茂的景象。
由于长期在地理位置和军备上发挥重要的战略作用，至明洪武初年，浦市已成为浙江、福建、江西等地商人出入西南各地的关口重镇；古黔中“古海上丝绸之路”的转运中心。
外来文化和本土民族文化碰撞交融。“两岸之间，烟火万家，商贾辐辘，舟楫络绎，故一大都会也”，因此，浦市又有“小南京”之称。
十多年前，浦市古镇西郊桐木垅村和罗家村的农民耕田时，掘到了一批青铜器和陶器，这一发现，引起了文物管理部门的高度重视和关注。
考古学家们从各地赶来考察、勘探与发掘，发现数以千计的古墓葬分布在沅水西岸和浦溪北岸的丘岗地，共清理出战国墓、汉代墓78座，出土各类文物402件，距今有一千多年的历史。
浦市——它是东西文化的碰撞地，历史文化的博物馆，湘西风情的大舞台，经济繁荣的大通道……
近年来，泸溪县多措并举，在文物保护工作上加大财力、物力投入，取得了很大成绩。2010年浦市镇被列为第五批中国历史文化名镇，2011年高山坪古驿道、桐木垅古墓群、浦市镇古建筑群、岩门古堡寨、京兆堂、能滩吊桥被列为湖南省九批省级文物保护名单。
非遗文化放异彩
水是泸溪的梦，是泸溪的魂，而让人魂绕梦萦的，则是泸溪的戏。泸溪尤其以浦市人爱看戏，那戏叫“辰河高腔”。
浦市人爱看辰河高腔，节庆活动皆离不开看戏。锣鼓一敲、唢呐一响、高亢嘹亮之声便飘然而出。清《湖南通志》载：“浦市产高腔，虽三岁孩童亦知曲唱”。
由此可见，浦市是辰河高腔的发源地，而辰河高腔则是汉、土文化融合的产物。辰河高腔宛若流淌着的沅江，而戏台和茶楼，就是这沅江之上的一个码头或者港湾。潮起潮落，船来船往，让我们泡一壶清茶，就一楼秋风，细细感怀锣鼓和唢呐编织起的岁月。
辰河高腔如一部部古书，以沧桑的姿势浸在千年流水的变迁里，唱尽了两岸旧事新人、繁华沉淀。1998年，泸溪县剧团应巴黎秋季艺术节邀请，远赴巴黎、巴塞罗那等欧洲历史名城演出，引起轰动，被誉为“神奇的东方艺术瑰宝”。《前锋报》这样评论：“我看到了一场来自中国的钻石级的演出，二十年后，我会骄傲地对我身边的人说，我非常有幸地看了《目连救母》。
”2006年，“辰河高腔”被列入国务院公布的“第一批国家级非物质文化遗产名录”。
除了辰河高腔，流传最广的莫过于辛女与盘瓠的传说，盘瓠与辛女的传说于2010年被列为国家级非物质文化遗产。相传远古时代，高辛帝王的女儿辛女与抗敌功臣、苗族英雄盘瓠私奔婚配，从京城来到沅水中游西岸蛮荒之地创建家园、繁衍生息。
后来盘瓠不幸遭谋杀抛尸于沅水，辛女沿着沅水流域寻夫尸体，哭干了泪水而气绝化为一石屹立于沅水之滨，后人称之“辛女岩”。湘西苗族人尊辛女为“神母”、尊盘瓠为“神父”，并立“辛女庵”、“盘瓠庙”祭之。
如果说辰河高腔与盘瓠文化是神奇的沅水孕育的两颗璀璨的明珠，那么踏虎凿花、苗族挑花便是沅水河畔上两颗闪亮的宝石。
踏虎凿花是在民间土壤里孕育、成长起来的一支工艺奇葩，它以独特的凿制工具、繁杂的工艺流程和鲜明的个性特征,在剪纸领域独树一帜,被称为“绣在衣服上的文明”。踏虎凿花以其独特的民族特色，鲜明的艺术个性，精湛的工艺技巧饮誉国内外。《盘瓠与辛女传说》、《湘西碾米》、《苗家六月六》、《打油图》等作品，获得了国家级、省级等多种奖项。近年来踏虎凿花传习所赶赴北京、浙江等地开展踏虎凿花展示展演活动30余次，《阴阳太极图》等十余幅作品还被文化部收藏，2008年泸溪踏虎凿花被列为国家级非物质文化遗产项目。
苗族挑花，俗称数纱，是泸溪县乃至湘西州独特的民间手工工艺，也是一项国家级非物质文化遗产，深受苗族人民的喜爱。挑花是在家织布上走针引线，针线全都在布料表面行走，花样挑好后，最后一针落在起针的地方。是一门极其细致而严格的手工工艺，其具体与抽象兼有的艺术形式，朴实而单纯的对比色彩，古老而神秘的几何图形，结晶和积淀成了一个综合体的艺术形态，成为人们研究、探讨的对象。
而在国内赫赫有名的菊花石雕、杨柳石雕、泸溪傩面具、跳香等独特的民族艺术，就像是撒落在明珠与宝石边上一颗颗夺目的珍珠，衬得整条沅水灿烂夺目，美轮美奂，令人回味不已。
近年来，泸溪县大力实施“文化强县”战略，把非物质文化遗产保护工作作为提高文化软实力的重要手段，强力推进非物质文化遗产的挖掘、整理、保护、传承、开发和利用，把“非遗”打造成了一张靓丽的名片，取得了很大的成绩。
目前，泸溪县被列为国家级非物质文化遗产保护项目名录的有《辰河高腔》、《踏虎凿花》、《盘瓠传说》、《苗族挑花》、《苗族鼓舞》5个，国家级文化艺术之乡1个。被列为湖南省级非物质文化遗产保护项目保护名录的有《泸溪傩面具》、《苗族跳香》、《杨柳石雕》、《苗族椎牛祭》、《浦市窨子屋建筑艺术》、《湘西木雕》等11个。
被列为湘西州级保护名录的有《解放岩花灯》、《白沙瓦乡山歌》、《浦市商贸习俗》、《苗族服饰》、《土家族医药》、《杆秤》等23个。州级文化艺术之乡4个。县级保护名录有瓦乡人服饰、浦市古驿道、鳌山灯、浦市鼓儿糍、抬黑龙等114个。
2008年，辰河高腔传承人向荣被确定为国家级第一批非物质文化遗产传承人，享受国家级传承人津贴。2009年，瓦乡山歌传承人向家发、苗族挑花传承人杨春英、解放岩花灯传承人杨明全被列为州级传承人。
2010年，踏虎凿花代表性传承人邓兴隆被列为第二批国家级传承人，享受国家级非遗传承人津贴。梁铁、张启荣被列为省级非物质文化遗产传承人。
踏虎凿花传承人杨桂军、湘西苗族木雕传承人符自元、泸溪傩面具传承人刘明生被列为州级传承人。县级项目代表性传承人有候自佳、佘军等55人。
民俗文化续传奇
滔滔沅水，奔流不息，滋养着这片锦绣乡土，也孕育了绚丽多彩的民间民俗文化。
每年的端午节，泸溪县潭溪都会举行大型的“五龙”节庆活动，来自吉首、古丈等周边县市的人们纷纷赶往潭溪参加活动。“五龙”活动内容很多，包括赛龙舟、唱山歌等等。
山歌是少数民族特有的一个活动，在泸溪也不例外。每年的“三月三”、“六月六”歌会，更是成了泸溪苗族人民的盛大节日。
歌场所在地四邻八乡的苗族、土家族和汉族人民，都穿节日的盛装，扶老携幼，聚集歌场。少则几千，多则几万，歌手如云，歌声飞扬，祭奠祖先、祈祷幸福。
此外，每年举办的“抬黑龙”、“六月年”、“七月八”等传统节庆活动，更是增强了民族团结，广邀了八方来客，诚招了四海宾朋。
这是一片古老而年轻的土地，浸润着深厚的文化底蕴，洋溢着蓬勃的时代气息。
这是一方充满生机与活力的热土，演奏着改革创新、科学发展的恢弘乐章，书写着人与环境相融共生的优美诗篇。
“包容、开放”的泸溪，正向着“文化强县”奋力前行。我们相信，伴随着文化体制改革的春风，泸溪文化遗产保护工作的步子将越迈越大，足音也将日益铿锵自信。
加强民族文化保护 推进文化强县建设
中共泸溪县委 泸溪县人民政府
近年来，泸溪县全面贯彻落实科学发展观和党的十八大精神，大力推进“文化强县”建设战略，以保护和传承为主题，以繁荣和发展为目标，切实加强文化遗产保护和民族文化建设，着力维护民族文化基本元素，广泛宣传民族优秀传统文化，努力打造民族文化品牌，有力推动了泸溪文化大发展大繁荣。
创新机制，提升民族文化活力
实践证明，只有民族的，才是世界的。
唯有富于民族特色的文化，才能跻身世界文化之林。因此，我们坚持“高看一眼，厚爱一层”的理念，强化措施，注重实效，推进民族文化快速发展。一是强化组织保障。成立了以分管副县长为组长的县文化建设领导小组，并将文化遗产保护工作纳入政府工作目标管理及县委常委会重要议事内容。
二是强化经费保障。每年，县财政安排15万元保护资金，用于非物质文化遗产资源的调查、收集、研究、宣传和保护。今年，我县将进一步筹集资金，加强对文物保护，尤其是对浦市古镇基础设施及古建筑、岩门古堡寨等文物保护单位进行修复。
三是强化人员保障。在大力实施人才引进的同时，为在职干部职工解决全额事业编制，消除其后顾之忧。同时，加大非遗项目传承人的保护培养力度，确保非遗传承后继有人。四是强化阵地保障。
成立非物质文化遗产保护中心、辰河高腔传习所、踏虎凿花传习所，从事非遗整理、研究与传承。2012年，我县踏虎凿花传习所被湖南省剪纸协会授予全省第一个“湖南剪纸研究基地”称号，为保护与传承国家级非物质文化遗产项目“踏虎凿花”注入了新力量。五是强化宣传推介。
深入挖掘文化资源潜力，先后修建涉江楼、橘颂塔、盘瓠广场、橘颂广场等一大批公共文化设施；整理出版《盘瓠文化探源》、《沅水解读》、《目连全传》、《盘瓠与辛女神话传说》、《苗族数纱》、《踏虎凿花》等一系列民族民间文化遗产丛书；组织举办质量高、特色鲜明的民族节庆、“文化遗产日”等活动，吸引国内外新闻媒体及艺术专家前来考察和采访报道，为推介无形文化遗产提供有形实物资料。
突出重点，筑牢民族文化根基
民族文化是一个民族生存和发展的根基，只有根基发达了，民族才能枝繁叶茂。泸溪县在民族文化保护过程中始终坚持“弹钢琴”的工作方法，统筹规划的同时突出工作重点。一方面做好民族民间非物质文化遗产挖掘、整理、申报。
通过对全县7乡、8镇，150个村开展非物质文化遗产调查，共调查出遗产项目18类802个。收集各类资料130册，普查照片5000余张，音像资料37盒，电子视频资料达30G，收集实物190余件，出版成果书籍86本，基本建立起了非物质文化遗产档案资料室、电脑数据库。目前，已进入国家级非物质文化遗产项目保护名录有辰河高腔、盘瓠传说、踏虎凿花、苗族挑花、苗族鼓舞5个，省级项目11个，州级项目23个。
有国家级非物质文化遗产代表性传承人2 人，省级2人，州级11人。另一方面做好文物保护工作。
按照“保护为主、抢救第一、传承发展”的思路，泸溪县多措并举，多管其下，加大人力、财力、物力投入，文物保护工作取得了巨大成绩。2010年，浦市镇被列为第五批中国历史文化名镇，随后，成立浦市古镇管理委员会负责日常管理维护；2011年，高山坪古驿道、桐木垅古墓群、浦市镇古建筑群、岩门古堡寨、京兆堂、能滩吊桥成功申报为湖南省九批省级文物保护名单；同年，我县考古专业人士符丹平被国务院第三次全国文物普查领导小组授予普查突出贡献个人奖；2012年，县级文物保护单位小婆溪、半山坪旧石器遗址抢救性考古发掘取得重大发现，为该地区考古学文化系列研究提供不可多得的实物资料。
搭建平台，扩大民族文化影响
为大力弘扬民族文化，有效传承文明精华，我县积极构建多样化、全方位的文化平台，展示民族民间文化魅力，以文化凸显特色、用文化凝聚人心。一是积极创办特色文化村。明确每个乡镇都要有一个民族特色文化示范村，并做到“三有”，即：有较固定文化活动场所和演出队伍；有传承我县民族民间文化；有丰富农村群众文化生活。
通过特色文化村的创办，在全县形成了“一乡一品、一村一特色”的农村文化新格局。二是扎实推进节庆文化建设。着眼全县的民风民俗，以节庆文化为抓手，拓宽民族文化建设的路子，每年成功举办龙舟赛、“三月三”、“六月六”、“跳香节”、“七月八”、“抬黑龙”等民间传统节庆活动，群众参与热情高涨，活动效果明显，促进了民族团结，增强了民族文化凝聚力。三是广泛开展群众性文化活动。
民族文化要发扬光大必须充分依靠本民族的广大人民群众。我县坚持以群众性文化活动为载体，传播民族文化，创新性地将“跳香”、“花灯”、“九子鞭”等民族文化元素融入“天天跳”广场舞蹈之中；大力开展“民族文化进机关”、“民族文化进校园”，推动民族文化走进群众的日常工作、生活和学习，群众在潜移默化中增强了对民族文化的认同感和自豪感，成为文化遗产保护的生力军。
四是着力深化对外文化交流。我县积极选送优秀作品和传承人参加各级各类文艺赛事、文化交流及展示展演活动，成绩斐然，提升了泸溪文化的知名度和影响力。2012年，“踏虎凿花”和 “傩面具”参加 “守望我们的精神家园———两岸非物质文化遗产月活动”，获得台湾同胞青睐；7月，踏虎凿花作品《湘西碾米》参加中国酉阳武陵山区民间绝技大赛获二等奖；9月，踏虎凿花、苗族挑花、菊花石雕、傩面具等工艺品参加“2012湖南文化艺术节”展示活动，大放异彩，深受好评；同月，省级非遗项目《湘西木雕》在“湖南省第二届家具博览会”，分别获卧室和餐厅两个系列金奖。
培育产业，推动民族文化增值
民族文化不仅拥有极大的历史价值、科研价值、审美价值，同时还蕴藏着巨大的经济价值。文化产业是21世纪毋庸置疑的绿色产业，“文化搭台，经贸唱戏”逐渐成为国家与地方经济转型发展的主流共识。
泸溪县抢抓发展机遇，立足全县实际，科学规划，合理利用，在切实保障社会效益的前提下，提高民族文化的经济效益，着力加快文化产业发展，促进产业结构调整转型。一是找准文化产业发展立足点。在激烈的市场竞争中，一味复制外来文化、单纯效仿成功模式永远只能被牵着鼻子走，只有深入挖掘盘瓠文化、沅水文化、苗家文化等地方文化元素，走具有泸溪特色的文化产业道路，才能抢占制高点，提高市场竞争力，真正将文化资源优势转化为拉动经济发展的驱动力。
二是找准文化产业发展切入点。根据市场需求，对具有市场潜力且条件成熟的民间技艺、古迹建筑、非物质文化遗产等文化资源进行产业化开发利用，培育演艺、主题酒店、手工艺品、旅游商品等具有民族特色的文化企业，升级传统文化产业，提炼文化精髓融入产品设计，实现对民族文化生产性保护利用。
三是找准文化产业发展着力点。我县文化资源丰富，交通条件便利，具备发展文化旅游产业的良好基础。
对自然景观赋予独特的地域文化阐释，建设以民间民族文化为主题，集观光休闲、展示展览等于一体的生态旅游区。实施古村落、古民居等文物设施的抢救性保护、修缮工程，打造展示灿烂民族文化的窗口。集中一切力量做好文化与旅游实现无缝对接,以文化提升旅游品位，用旅游带动文化传承。
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